قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطِلٌ ، ونوحٌ مجهولٌ ( 1 ) . 2444 - وسمعتُ ( 2 ) أَبِي وحدَّثَنا عَنْ أَبِي عُمَير بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْليِّ ، عَنْ أيُّوبَ بْنِ سُوَيدٍ ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ، عَنْ سُلَيمانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهريِّ ، عَنْ سُلَيمانَ بن يَسارٍ ، عن عُبَيدالله بن عبد الله ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ ؛ قَالَ : « أَرْبَعٌ لا يُقْتَلْنَ : النَّمْلَةُ ، والنَّحْلَةُ ، والْهُدْهُدُ ، والصُّرَدُ » . قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مضطربٌ . 2445 - وسمعتُ ( 4 ) أَبِي وحدَّثنا عَنْ بَسَّام ابن خالدٍ ( 5 ) ، عن

--> ( 1 ) وأخوه أيوب منكر الحديث ؛ كما قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 414 ) . وقال ابن حبان في ترجمة نوح بن ذكوان : « يروي عن الحسن ، وأخيه أَيُّوبَ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ أيضًا ، روى عنه أهل الشام ، منكر الحديث جدًّا ، ولست أدري أتفرَّد بها ، أو شارك أخاه فيها ، وعلى الوجهين جميعًا يجب التنكُّب عن حديثهما ؛ لما فيه من المناكير ومخالفة الأثبات » . ( 2 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2374 ) و ( 2416 ) . ( 3 ) سبق التعليق على الخلاف في رواية أيوب بن سويد في المسألة رقم ( 2374 ) . ( 4 ) نقل هذا النص بتمامه الذهبي في " ميزان الاعتدال " ( 1 / 308 ) . ( 5 ) كذا في جميع النسخ ، وكذا نقله الذهبي في " الميزان " ( 1 / 308 ) ، وابن حجر في " اللسان " ( 2 / 14 ) . وقال المعلمي في تعليقه على " الفوائد المجموعة " ( ص 280 ) صوابه : « هشام بن خالد » . وقال الألباني في " الضعيفة " ( 3 / 207 ) تعليقًا على كلام المعلمي : « يمكن أن يكون كذلك لولا أن الذهبي والعسقلاني نقلاه كما وقع في المطبوعة من " العلل " ، إلا أن يقال : إن نسخة الشيخين المذكورين فيها خطأ ، وهو بعيد جدًّا » . وروايته لم نقف عليها ، والحديث أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 12 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 4 / 208 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11 / 391 ) من طريق الفضل بن سهل ، عن يحيى بن آدم ، عن ابن أبي ذئب ، به . ورواه الخلال في " المنتخب من العلل " ( 71 ) من طريق الإمام أحمد ، والهروي في " ذم الكلام " ( 673 ) من طريق الحسن بن علي الحلواني ، كلاهما عن يحيى ابن آدم ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به . ولم يذكر : « عن أبيه » . ورواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 367 و 483 رقم 8801 و 10269 ) من طريق أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هريرة ، نحوه . ورواه ابن ماجة في " سننه " ( 21 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 44 ) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به ، نحوه .